Esculturas

Soy Teseo, hijo de Egeo, rey de Atenas, y de Etra. Desde mi juventud, supe que el destino había marcado mi vida para grandes hazañas y desafíos. En este relato, les contaré cómo enfrenté y vencí al Minotauro, la bestia de Creta, y liberé a mi patria de un oscuro tributo. Esta epopeya no es solo una historia de valentía y fuerza, sino también de amor y astucia, de cómo un joven mortal desafió al destino y a los dioses.

Ondine era el tipo de ser que parecía hecho de agua y luz. Una ninfa de los arroyos y manantiales, libre como las corrientes que surcaba y tan etérea como el rocío al amanecer. Se decía que su belleza era inigualable, pero era su espíritu indomable lo que realmente la hacía única. Vivía rodeada de la naturaleza, conversando con los peces, jugando con las hojas que caían al agua y danzando con los reflejos del sol. No necesitaba más que su libertad, porque para las ninfas el tiempo no era una amenaza, sino un río eterno que simplemente continuaba fluyendo.

 Antes de sumergirnos en la lista de monstruos, hazañas y viajes imposibles, debemos despejar una duda que ha confundido a los amantes del arte y la historia por siglos: ¿Estamos hablando de Heracles o de Hércules? La respuesta es sencilla pero reveladora. Heracles es su nombre original griego, que irónicamente significa "Gloria de Hera". Hércules es simplemente la adaptación romana del mismo héroe.

Dentro de la mitología clásica, existen dos figuras que suelen habitar los mismos bosques sombríos y las mismas leyendas desenfrenadas, pero que a menudo confundimos como si fueran el mismo ser. Hablamos del fauno y el sátiro. Aunque ambos están íntimamente ligados al culto de Dionisio, el dios del vino y el éxtasis, sus orígenes y naturalezas esconden diferencias fundamentales que definen cómo el arte los ha retratado a lo largo de los siglos. Hoy exploraremos estas diferencias a través de una de las obras más polémicas de la historia de la escultura: el Sátiro y la Bacante de James Pradier.