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Los griegos tenían una advertencia para quien se acercaba a un manantial solitario: si una ninfa te ve, o si tú la ves a ella, no vuelves igual. Algunos regresaban trastornados. Otros no regresaban. En Brescia, un mármol blanco detiene ese instante exacto: una joven desnuda, a punto de entrar en un arroyo, y alguien que la contempla desde atrás sin que ella lo note.
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Las ansias de amor pueden tornarse peligrosas, así pudo descubrirlo Deyanira. Ella fue esposa de Heracles (Hércules para los amigos) y, por error, su verdugo. Su obsesivo y tóxico amor causaría la muerte de aquel a quien tanto deseaba. Deyanira era hija del rey Eneo de Calidón y era tan hermosa que los pretendientes se peleaban por ella. Uno de ellos era nada menos que Aqueloo, un dios río capaz de transformarse en toro o en serpiente. Heracles lo desafió, lo venció en una lucha feroz y le arrancó un cuerno. Así ganó a la novia, a la manera en que los héroes ganaban casi todo: a golpes.
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Una joven está leyendo. Quizá la habitación está en silencio. Entonces alguien aparece y todo cambia. El visitante es el arcángel Gabriel y la noticia que trae transformará para siempre la vida de María: será la madre de Jesús. El relato ocupa apenas unas líneas en el Evangelio de Lucas, pero dejó a los artistas una escena irresistible. ¿Cómo se pinta el instante en que alguien recibe una noticia semejante? ¿Cómo sería la mirada de María? ¿Estaría sorprendida, asustada, serena? ¿Gabriel irrumpiría en la habitación o se acercaría con delicadeza?
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Hay algo que cambia cuando conocemos la historia detrás de los girasoles de Vincent van Gogh. Dejan de ser simplemente flores. Dejan de ser ese amarillo intenso que reconocemos inmediatamente como suyo.
Porque durante aquellos días de agosto de 1888, mientras Vincent pintaba en Arlés, los girasoles estaban relacionados con algo mucho más grande: una casa, un amigo que todavía no había llegado y el sueño de convertir aquel lugar en un refugio para artistas. Y todo esto quedó escrito en sus cartas.
Imagina que entras a una capilla pequeña en pleno centro de Nápoles. Afuera, la ciudad es ruido: callejones estrechos, voces que rebotan en las paredes, ropa colgada de balcón a balcón. Adentro, de pronto, silencio. Caminas despacio y, en el centro de la nave, ves un cuerpo tendido, cubierto por un sudario.
Esta mujer no está soñando. Está siendo aplastada. Mírala bien. Cuelga de la cama, con la cabeza hacia atrás y los brazos abandonados, como si su cuerpo ya no le perteneciera. Sobre su pecho hay una criatura diminuta, pesada, inmóvil. Y te está mirando. A ti. A lo largo de la historia, los sueños han tenido muchas lecturas. Los antiguos egipcios creían que eran mensajes de los dioses.
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